Discours anti-raciste de Yann-Ber TILLENON à l’occasion du Colloque euro-russe de décembre 2006. La Grande Europe Fédérale des Etats-Régions, de Brest à Vladivostok : c’est l’Empire, la Grande Fédération anti-nationaliste, contre les grands Etats-Nations centralistes jacobins. La vraie Démocratie de bas en haut, par référendum et subsidiarité, comme le demandent aujourd’hui les Gilets Jaunes et Alain de Benoist, et ce que ne comprend pas le conservateur jacobin Alain...
Morvan MARCHAL (1900 – 1963) Morvan MARCHAL sur Wikipedia Le 21 juin 1963, Yann-Ber TILLENON au côté de Morvan MARCHAL pour le Solstice d’Eté. Yann-Ber TILLENON est reçu par la Gorsedd de Bretagne le 15 août 1977. Pour célébrer Samain, le 1er novembre 1977, c’est au cimetière parisien de Pantin que le jeune druide TILLENON honore la mémoire de Morvan MARCHAL en ornant sa sépulture à la hauteur de l’oeuvre accomplie… Depuis 1997 Morvan MARCHAL repose au cimetière de Châteaugiron en Ille-et-Vilaine. En hommage au Druide Morvan MARCHAL, Yann-Ber TILLENON réalise son portrait en 2013 pour célébrer le cinquantième anniversaire de sa désincarnation....
« BREIZ ATAO » HAG AN DAELEREZH – DIEUBIÑ Boas eo en Trede Emsav da varn garv an Eil Emsav politikel. Nepred avat n’eo deuet a-benn da reiñ un displegadur bastus eus emsav Breiz Atao. Petra he deus graet Breiz Atao etre 1919 ha 1939 ? Petra o deus graet Unvaniezh Yaouankiz Vreizh, Strollad Emrenerion Vreizh ha Strollad Broadel Breizh etre an daou Vrezel-bed ? Petra he deus degaset Breiz Atao d’an Emsav hag e pelec’h emañ frouezh he labour ? Penaos ha perak e c’hellomp anaout Breiz Atao en un doare ergorel bremañ ? Pere eo bet fazioù Strollad Broadel Breizh ? Perak eo bet graet ar fazioù-se ? Ur respont hon eus da reiñ d’an holl c’houlennoù-se. Ur respont hon eus da reiñ dreist-holl d’ar goulenn-mañ : perak eo ret-holl anaout istor Breiz Atao evit kompren ar pezh a c’hoarvez bremañ e Breizh, evit anaout ar boblañs, evit anaout an Emsav ha kas war-raok an daelerezh-dieubiñ ? Ou comment comprendre le Deuxième Emsav politique… Meur a wech eo bet displeget penaos e kav an Trede Emsav e wrizioù en Eil Emsav sevenadurel. Lenn a reomp war Emsav e 1967 : « Ha koulskoude e Gwalarn eo e kav politikerezh brezhon hor mare e andon hag e ziazez muioc’h eget e forzh petore luskad politikel eus ar mare-se, Breiz Atao zoken »[1]. Studiennoù niverus zo bet graet er bloavezhioù pemont ha goude war an Eil Emsav sevenadurel. Studiet eo bet an oberennoù diwanet diouzh Gwalarn ; en enep, rouez-kenan eo ar menegoù eus Breiz Atao[2]. Ret eo gouzout perak eo chomet an Trede Emsav divarrek da gompren Breiz Atao ha perak e c’hell bremañ reiñ he lec’h dezhi. Un emsav hep darempred gant ar boblañs ne c’halle ket kompren un emsav e darempred gant ar boblañs. An Trede Emsav en e zerou ne c’halle ket enta kompren ar pezh e...
Rencontres, expositions, éducation Pourquoi donc publions-nous la photo du Président de l’Association, avec tous les gens que nous fréquentons à Paris, j’entends par là tous ces gens différents de l’ « intelligentsia parisienne »? Certains diront par narcissisme !… Un sacré narcissisme même, tellement démesuré, si c’était le cas, qu’il en deviendrait improbable… La satisfaction d’un égo aussi surdimentionné relèverait de l’impossible !… Eliminons donc cette hypothèse, non crédible, et réfléchissons à d’autres pistes : Quel intérêt peut-il y avoir à constituer une telle galerie de portraits ? Epater ses amis, séduire les femmes, occuper son temps de manière amusante et frivole, assouvir une passion pour la photographie en général et les « people » en particulier etc. etc. ? Nous avons tout entendu concernant la publication de telles photos, et cela nous fait bien rire ! Ce travail méthodique à Kêrvreizh, qui consisterait à s’afficher avec le « VIP » rencontré, n’est évidemment pas une affaire de « personnes ». Il se veut emblématique de notre démarche philosophique fédéraliste. Il est l’essence même de la démarche de l’Emsav contre le sectarisme gauche/droite du centralisme jacobin fanatique. À travers ce prisme du « Tout Paris », de tous bords politiques, toutes disciplines, toutes nationalités, tous âges confondus, il s’agit avant tout de frapper l’oeil et l’esprit par l’exemple, l’image réelle, évidente, plutôt que par de longs discours intellectuels inutiles. Cette galerie de portraits tous azimuts est un acte artistique. Elle n’a d’autre portée que celle du symbole : la rencontre tangible des différences et l’union des contraires par le dialogue, contre l’intolérance. Kêrvreizh, en tant qu’école de philosophie celtique active, est chez...
